張天師為五斗米道創立者張陵,
及其後代世襲嗣教者的通稱。
漢末張陵創教,自稱太上老君降命爲天師,
故世稱張天師,其教亦稱天師道。
這尊張天師手持一個金缽
腳下踏著一隻黑虎
活眼,眼神凌厲,頭上戴著道教聖祖的帽冠。
張天師為五斗米道創立者張陵,
及其後代世襲嗣教者的通稱。
漢末張陵創教,自稱太上老君降命爲天師,
故世稱張天師,其教亦稱天師道。
這尊張天師手持一個金缽
腳下踏著一隻黑虎
活眼,眼神凌厲,頭上戴著道教聖祖的帽冠。
氣勢最強、最威猛的流氓大太子又來了!
黑面配上白髮,嚴肅的表情看了令人不寒而慄!
活眼,眼神非常犀利,一手還抓著小鬼的頭髮。
把2隻小鬼惡狠狠的踩在腳底下
關公忠義威武、驍勇善戰,
最著名的就是手持青龍偃月刀,過關斬將。
卻也好讀不倦,常握著一本春秋拜讀,
因此常可見關公手持春秋的形像。
這尊關公活眼真髮,頂級安金彩繪,
腳踏虎皮,威猛又有氣勢。
瑤池金母乃天界眾仙女之首,
凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,
其地位在眾仙中最為崇高。
瑤池金母也稱作王母娘娘,或稱西王母
相傳王母娘娘居住在瑤池,
故又有瑤池聖母、瑤池金母等稱。
一般瑤池金母的法相比較年輕,
這尊母娘的法相很可愛,臉龐精緻小巧,
觀音的背後一道彎月,
底下是沖上來的海浪,與盛開的蓮花。
觀音手上拿著一串佛珠,神情自在從容。
端坐在彎月之中,
享受大自然所帶來的衝突與寧靜。
這尊土地公很有福相,面額飽滿,
右手拿如意,左手捧著一顆大元寶。
原木的色澤看起來很自然、舒服,
天然的尚好!也很適合擺在家裡供奉。
土地公公一手拿如意,一手拿元寶,
腳下踏著堆疊的元寶和銅錢,代表財富豐厚。
上面那尊和這尊的造型相同,
但衣服和帽子的顏色不一樣,
花樣也有些變化,都是活眼真髮。
最後這尊土地公是8寸8,屬於一般正常體,
腳踏台座,而不是踏元寶和銅錢,
比例雖然比較小但也是很漂亮。
3尊土地公,頭上分別戴了精緻的帽子,
看起來很漂亮,整體感覺也更華麗。
每一頂帽子都是由各種不同顏色的彩珠組成
並鑲上金花,為了美觀可說是繁瑣又費工。
第2尊土地公手上拿的龍拐也是特製的
這頂帽子的底色是藍色,不同於上一頂的底色是黃色。
北斗星君掌管北斗七星,
據說,北斗星君能夠決定人的死期,
傳說《三國演義》中孔明病重時,
便在幕府中設祭祈禳北斗,以求延命不死。
北斗星君跟南斗星君一樣,手持如意和拂塵,
頭帶帽冠、黑面,活眼真髮,面露威嚴。
身著道袍,雙膝有八卦圖案,坐椅。
南斗星君,與北斗星君並稱,是道教中重要的星君,掌管南斗六星。
據說,南斗星掌理人類的壽命長短,俗說:「南斗註生,北斗註死。」
民間傳說南斗星君與北斗星君在每年除夕下凡,考察人間善惡。
南斗星君的造型:右手持拂塵,左手拿如意。
留著長長的白鬍鬚、白眉,老者的面相,
頭上戴著如道教中三清道祖的帽冠。
坐椅,身著道袍,身分地位如同道祖般尊貴。
齊天大聖孫悟空,擁有一身好本領,
大部分我們看到的造型,
都是手持金箍棒,單腳躍起,
手按在眉上,作遠眺千里的姿勢。
大聖爺允文允武,上面這尊是武體,
大步邁開,手握桃,如同準備作戰的姿勢;
下面這尊則是文官的造型,頭戴帽,坐椅,
手握桃,畢竟大聖爺也曾經當過弼馬溫。
這尊觀音以自在的姿勢,
穩坐在龍之上,氣勢十足!
觀音的表情依舊優雅、從容不迫
猛龍一手握珠、一手持令,
張牙舞爪的模樣如凶神惡煞,
龍是整隻龍,身體一直延伸到觀音背後。
大慈大悲觀世音菩薩,
乘坐在海浪上,面容祥和,
表示外在事物的一切變化,
皆無法撼動菩薩的平靜內心。
即使乘風破浪,依舊處變不驚。
菩薩的法相雕刻得很慈祥,
海浪的浪花、飄逸的裙擺,
也都雕刻得十分生動自然。
釋迦牟尼佛為佛教的創始人,
被尊稱為佛陀、世尊...等等。
這尊釋迦牟尼佛是彩繪的,畫上眉眼,
身上的衣服則是做成沙金的效果,全金色。
衣服的背後還有蓮花及圖樣,
並且坐在金色的蓮花台上,高尚貴氣。
脫椅的設計就是方便出巡、坐轎,
也可更換座椅使用,活動式的機動性高。
這尊關公活眼真髮,手握鬍鬚,
高坐在脫椅上十分威風。
脫椅是原木色的,
也可以漆成別種顏色或者安金。
龍是帝王的象徵,至高無上的權威,
受人尊敬,也是富貴與吉祥的代表。
無論是在家裡,或是工作場所,
擺設龍造型的裝飾,凸顯主人的品味。
這尊木雕龍的材質是黃楊木,質感很好,
前腳抓著一顆球,踏在雲海之上,
自由自在的雲遊四海。
武財神,手持印,升官發財,
高舉九節鞭,座騎一隻黒虎爺。
或手持聚寶盆,招財聚財。
誠心祈求武財神,便能帶來財富以及好運。
濟公師父總是手持葵扇,腳踏酒壺,
因濟公師父好飲酒,不過這尊卻是腳踏金龍,
手持葫蘆,踏在雲翼上,別有特色。
這尊正是腳踏酒壺,也是一手持扇,
一手握葫蘆,自在的坐在山岩上。
最後這尊是坐脫椅,腳下也是踏個酒甕,
貫徹濟公師父ㄧ向有酒相伴的行事風格。